算命不如改名 命運坎坷與八字有關 取一佳名或助運勢

中國人素有「望子成龍」一說，父母為子女取名時亦喜歡在其名字中加入一些美好的字眼。也有人說，「名字」是父母送給子女的第一份禮物，代表家長對後輩的祝福和寄願。但這份「禮物」是否真的合適？真的會為子女帶來美好的前程？實難預料！事實上，胡亂改名可能影響一生運程。然而好的名字對一個人的一生都有裨益，有不少藝人因改了一個上佳的藝名，從此星途大暢。可見名字於人，並非止作稱呼之用，其影響之大，可見一斑。因此，尋得一名「專業」人士為子女取名，尤為重要。

文／青松

構成「好名字」的因素眾多，大都牽涉玄學一流，故而取名之人需兼精各路術數，知曉陰陽五行變化，由此可依據各人特性，取得佳名，以助其運。筆者早前走訪以取名著稱的玄學大師蔡志陽，了解到「名字」對一個人的運程極為重要。

據蔡志陽所言，好名字的定義不是說表面好聽與否，反而要看其名是否配合該人的八字命數。蔡志陽說：「人出生的八字，為一個主體，名字是後天的輔助，我們中國，以至其它國家，用不同地方的語言改名，都有一個數存在，這個數很是重要。」他說，如果名字中的「數」配合其命格，則可助長其運勢。「等於其靈魂堅固，其構成命格的靈體便永恒健康，不易被外界的負靈侵入影響，進而對自身運程就有好的幫助。」但若姓名與其八字相沖，則會影響該人，甚至連外部環境都隨之變壞。

正如前文所述，家長為子女取名時，往往喜擇寓意美好的字眼；有學問之人，則偏好富有詩意之字，謂之「好聽」、「響亮」。但若只追求表面之義，而忽略其名是否與八字相配，則可能令原本的「坦途」，變成略有起伏的「崎路」。每個名字都有其背後意義，而該等意義與命運關係密切，但卻可能一直被世間忽略。事實上，對命理有所鑽研的方家單從一個名字上，就可看到不少事物的端倪。

佳名因人而異須配合八字

好名字從表面看未必好聽或富詩意，但其背後含義，卻對助長運勢起關鍵作用。蔡志陽說：「好聽只是表面的東西，就像一件衣服一樣。但好聽之中，實質是不是好呢，就要配合出生的八字。如果出生的八字，配合不到這個名字，就會令其內在很是虛弱，可能用這個名字沒多久，就會有一些病痛出現，會有很多負向的東西影響，包括身體健康、跌撞、人事上或者與父母的關係疏離都會有。」

俗話說「一命二運三風水」，蔡志陽則另有看法，他認為「名字」應置於「風水」之前。「其實應該改了名，再看風水。因為一個人的名字不好，到了哪個地方，風水都自然變的不好。如有好名字的話，心境會變得健康，就如佛教所言的『境隨心轉』一般，沒有悲觀思想和念頭，會影響周邊環境，令環境遷就自身。」

除此之外，改名與其人的出生季節時間及國家地區均有着相互影響作用的，但這都是一門比較專業深奧的學問，如有需要幫助可請教蔡志陽。

他又以食物舉例，說名字就如同鮑魚一般，名貴、鮮美，且營養價值高，但若食用鮑魚之人的身體狀況不適合，就會有膽固醇過高的問題；若其人身體適合，則可吸收鮑魚的營養，對人有好處。取名亦是同理，好名字對一個人的脾性或有幫助，但最重要仍是配合其人的八字。如果一個人的名字很好，五行協調沒有沖剋，則其運勢必然受名字助長。

然而，並非人人都對取名的學問有所研究，倘若單單依照自己意願，為子女安上一個名字，但後果卻是以子女的運道作賭注，想必也與不少家長「望子成龍」的希冀相左。故而「專家」的意見就顯得頗為重要。

蔡志陽又說，如若父母所取的族名不甚優越，之後另起一個別號，仍可將原本的壞處壓低，將命運提升。正如不少娛樂圈中人或古人，以藝名或表字行世，後取的名字蓋過族名的不足，其人運勢依然當旺。

改名時機有講究

俗話說三歲定八十，若是兒童在幼年時期，因名字與八字不合，導致脾性不佳，因而有一些不同正常兒童的行為，諸如脾氣暴躁、極度頑劣等，若不及時糾正，長大恐怕難以再將之導向正軌。但凡此種情況，蔡志陽則建議及早為孩子改名「否則將來三歲定八十，一定了下來，出來社會做事，開始懂性，在社會上立足會較容易碰到壞事。可能會影響其人的思想性格，可能會走歪面。」及早更改，會令負面的東西及早遠離，健康、貴人等正向因素就會接近，也就是所謂的「趨吉避凶」。

至於一般人，蔡志陽就說可能要等到廿、卅歲左近，發現自己有不如意之處，方需改名催運。

姓名優劣與先天因素有關

人命天定，依佛家所言，全是因緣使然。一人命運如何，均是先天所定，若其生來命好，自然天定的名字亦會優越。正如蔡志陽所言：「如果子女八字的基礎好，父母改來改去都會改一個好名。如果基礎不好，改來改去，可能都會不太好。這是命運使然，也不是父母所想。而命運，按照佛教的說法就是業力。」但他說，生好命亦有改壞名的現象，但若好命者改錯名，影響卻也不大，但若命格不佳之人，再配上劣名，自然會再「衰上幾分」。

雖說命運多由天註定，但讀者可讀得此文未必不是緣份使然，故得改名催運的機緣。

現代人注重命格運道

蔡志陽自幼接觸玄學，更得歷代口耳相傳的祕法，精通天文堪輿，祖師更於清代已享盛名，道統源流甚遠。蔡志陽雖精多門術數，卻對改名一途「情有獨鍾」，亦深有心得，他對筆者說：「改名這個學問很早就有，也是帝王家和達官貴人所慎之事，不過在民間很多人並不太注意，過去很多畫家、書法家的文筆都很好，但有一些都很潦倒，其人的藝術造詣可能很高，但生活卻是平平淡淡，不會很有錢，官運不好。但直到今天，由於社會經濟發達，人們方才開始重視這方面的事情。」

蔡志陽稱改名學問非常高深，須由前輩高人傳授獨門機數，加上多年鑽研所得之經驗，方可掌握。然而，這些機數只會傳予被選定的接任之人，常人若只看坊間流傳的運程書，絕無可能掌握改名之術。如若誤信偏聽，恐妨會影響其人一生前程，故而須慎重而行。

當被問到成人改名是否要到律師樓辦手續的問題，蔡志陽說新名字可以先在親友間稱呼，越多人叫越好，就像一些藝人改了藝名也沒有改身份證名字一樣，不過改身份證則是「更徹底」的做法。

除改名外，蔡志陽於卜卦一途亦有鑽研。他說占卜只可問眼前之事，若有生意往來，與生意夥伴合作之前，則可以先占一卦，問明前程，看得是否順利。而堪宅及查察身體機能疾病抑或靈侵病等玄學問題亦甚有心得。

姓名學小常識

對姓名的研究，自古有之，大多與易理有關，亦有人稱擇名之術與五術之中的「相術」有關。而據文獻記載，擇名之道早見於周代，亦有人稱其源自《易經》。而宋代易學家劭康節曾以音、聲、韻、律論名；同為宋代的蔡九峰，則首次談及以筆畫決定凶吉之論。而到清代，有不少人對此道甚有研究，當中以精通玄學術數之人最受推崇。

至於今天坊間流行的新派「姓名學」，大都與20世紀初日本儒學閣熊崎派有關。該派代表人物熊崎健翁曾到過中國，又因其對中文頗有造詣，可讀懂不少中文典籍。有言熊崎氏依據蔡九峰對姓名學的論述，而後創出一套理論，並且在日本設館授徒。該套理論在30年代由日籍台灣留學生白惠文傳回中國，流傳至今。

中國文化博大精深，同一個字往往有多種不同的寫法。但於擇名一途，傳統上多以《康熙字典》所載之字為主。有一種說法指，《康熙字典》編訂嚴謹，當中所收之字，大多有源可溯；由於擇名之道與術數有關，同一個字的寫法不同，會令其筆畫多寡有變，因而影響推算過程。以《康熙字典》所載作依據，則可令推算結果準確性更高。

姓名繫人一生命運

採訪當日，筆者向蔡志陽提供一個孫姓名字，而該名字是筆者一位熟人所用。單從名字，蔡志陽就看出其人能幹非常，且處事雷厲風行；附上其人的八字後，蔡志陽甚至算得其人的健康狀況及曾經面臨的問題，無一不準。

姓名除了可透露某人一生的信息外，亦對其未來有所影響。曾經有一8歲小童，因頑劣不堪，加上成績差烈，致使父母難以管教。無奈之下，只好求助蔡志陽。在推算該孩童姓名後，發現若不為其改名，任由孩童發展下去，日後可能會走歪路。因而建議家長為其改名，而該名小童在改名過後，卻變得安靜，與之前判若兩人。可見，若孩童因姓名不佳，使得自身負向能量較多，則及早改名為好。◇

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